余姚漫悦湾二期什么时候交房?

发布时间: 2024.08.09

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  唐朝的。这你算问着了,唐朝诗人最多了。  张九龄(673-740),字子寿,韶州(今韶关市)人  李白(701-762),字太白,晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)  杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。  王维(701-761),字摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),遂为河东人。  孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。  王昌龄(约690-756?),字少伯,今陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。  丘为(694-789?),苏州嘉兴(今属浙江)人  綦毋潜(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。  常建(708-765?),籍贯不详,开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。  岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。  元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗于洞,因号猗于子,河南人。  韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人  柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。  孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人  陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。  李颀(690-751),东川(今四川三台)人,少年时曾寓居河南登封。  韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人  白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人  李商隐(813-858),字义山,号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。  高适(702-765),字达夫,德州莜(今河北景县)人  唐玄宗(685-762),一称唐明皇,姓李隆基,睿宗李旦之子,公元712年受禅即位,次年十二月改元开元,初期任用姚崇、宋景等贤相,政治清明,史称开元之治。  王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人  骆宾王(640-?),婺州义乌(今属浙江)人  杜审言(约646-708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县,是大诗人杜甫的祖父。  沈亻全期(约656-714),字云卿,相州内黄(今属河南)人  宋之问(约656-712),一名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝)人  王湾(?-750),今河南洛阳人  刘长卿(709-790?),字文房,河间(今属河北)人  钱起(722-780),字仲文,吴兴(今浙江湖州)人  韩雄(左)羽(生卒年不详),字君平,南阳(今属河南)人  刘缭(右上部)日(704-745?),江东(今江西奉新)人  戴叔伦(732-789),字幼公,金坛(今属江苏)人  卢纶(748-800?),字允言,河中蒲(今山西永济)人。  李益(748-827),字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人  司空曙(约720-790?),字文明,一作文初,广平(郡治今河北永年东南)人。  刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人  张籍(768-830?),字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。  杜牧(803-852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人  许浑(生卒年不详),字用晦,一作仲晦,润州丹阳(今江苏镇江)人。  温庭筠(812-870?),本名岐,字飞卿,今山西祁县人。  马戴(775-?),字虞臣,今陕西华县人  张乔(生卒年不详),今安徽贵池人  崔涂(854-?),字礼山,今浙江富春江一带人。  杜荀鹤(846-907),字彦之,自号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。  韦庄(836-910),字端已,长安杜陵(今属陕西长安县)人  僧皎然(730-799),字清昼,本姓谢,为南朝宋谢灵运十世孙,湖州(今浙江吴兴)人。  崔颢(约704-754),汴州(今河南开封)人。  祖咏(699-746?),洛阳(今属河南)人  崔曙(约704-739),宋州(今河南登封)人  皇甫冉(716-769)字茂政,今江苏丹阳人,先世居甘肃泾州。  元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛阳)人。  薛逢(806-876?),字陶臣,今山西永济人,  秦韬玉(生卒年不详),字中明,京兆(今陕西西安市)人。  裴迪(716-?),关中(今属陕西)人。  王之涣(688-742),字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。  李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山  王建(约767-830?),字仲初,颍川(今河南许昌)人。  权德舆(759-818),字载之,今甘肃秦安人,一说为陕西略阳人。  张祜(生卒年不详),字承吉。清河(今属河北)人,一说河南沁阳人。早年寓居苏州,后至长安,为元稹排挤,遂至淮南。  贾岛(779-843),字阆仙,一作浪仙,范阳(今河北涿县)人。  李频(818?-876),字德新,今浙江建德人  西鄙人,西部边地的人民,故称为西鄙人。  金昌绪(生卒年不详),今浙江杭州市人,余不详。  贺知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江萧山)人  张旭(675-750?),字伯高,吴(今江苏苏州)人  王翰(约687-735后),字子羽。晋阳(今山西太原)人。  张继(生卒年不详),字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。  刘方平(生卒年不详),今河南洛阳人。  柳中庸(生卒年不详),本名淡,字中庸。今山西永济县人  顾况(约725-约814),字逋翁。苏州海盐(今属浙江)人。  朱庆余(生卒年不详),字可久,越州(今浙江绍兴)人  郑畋(约824-882),字台文,荥阳(今属河南)人  韩亻屋(844-约914后),字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,今陕西西安人。  陈陶(约812-885前),字嵩伯,鄱阳(今江西波阳)人,一作岭南人,又作剑浦(今福建南平)人。  张泌(930-?),字子澄,今江苏江都人。曾任句容尉,南唐后主时官中书舍人。  杜秋娘,杜牧《杜秋娘诗序》云:杜秋,金陵女也,年十五为李奇妾,后奇叛来,籍之入宫,有宠于景陵。穆宗即位,命秋娘为皇子傅母。皇子壮,封漳王,被罪废削,秋因赐归故乡。  薛涛 字洪度,生于大历五年,卒于大和六年(即公元770-832年),享年63岁。原籍长安,幼随父居成都,八九岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。  苏味道 赵州栾城人。  刘希夷 一名庭芝,汝州人。  虞世南 字伯施,余姚人。  张谓 字正言,河南人。  徐氏 系前蜀太后也。  于良史 徐州张建封从事。  崔护 字殷功,博陵人  于鹄 大历、贞元间诗人也。  赵徵明 天水人。  杨师道 字景猷,华阴人  袁郊 字之仪,朗山人,  崔涯 吴楚间人,与张祜齐名。  聂夷中,字坦之,河东人。  张若虚,扬州人。  刘叉,元和时人。  张仲素,字绘之,河间人。  卢汝弼 (《才调集》作卢弼),登进士第,以祠部员外郎、知制诰,从昭宗迁洛。后依李克用,克用表为节度副使。  王涯 字广津,太原人。  李约 字存博,汧公勉之子,自称萧斋。官兵部员外郎。其诗语言朴实,感情沉郁。诗十首,皆是不错的作品,其中尤以《观祈雨》为最善。  胡令能 莆田隐者,少为负局锼钉之业。  戎昱,荆南人,登进士第。卫伯玉镇荆南,辟为从事。  崔珏(音jue决),字梦之,尝寄家荆州  王驾,字大用,河中人。大顺元年登进士第,仕至礼部员外郎,自号守素先生。集六卷,今存诗六首,虽不多,但颇有名,尤其是《社日》和《雨晴》两首流传很广.  黄巢(?~884)唐末农民起义领袖,曹州冤句(今山东荷泽)人。  崔国辅,吴郡人。  于武陵,会昌时人。  捧剑仆,咸阳郭氏之仆也。虽在奴隶,尝以望水眺云为事。  施肩吾,字希圣,洪州人。元和十年登第,隐洪州之西山,为诗奇丽。其最著名的代表作为《幼女词》和《诮山中叟》.  花蕊夫人,徐氏,青城人。幼能文,尤长于宫词。得幸蜀主孟昶,赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富,用语以浓艳为主,但也偶有清新朴实.  李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主  皇甫松,(皇甫)湜之子,自称檀栾子。代表作有《采莲子二首》、《怨回纥歌》、《浪淘沙二首》等.  张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。  徐彦伯,名洪,以字行,兖州瑕丘人。七岁能为文,对策高第。  唐朝名人  裴矩(?——627),隋末唐初大臣。河东闻喜人。  裴行俭(619——682),唐朝官吏,字守约,绛州闻喜(今山西闻喜东北)人。  裴寂(570——632),唐初大臣。字玄真,蒲州桑泉(今山西临猗西南)人。  温大雅(?——627),唐初大臣,字彦弘,太原祁(山西祁县东南)人。  武士(577——635),唐朝大臣。并州文水(今山西文水东)人。  王绩(585——644),唐朝文学家。字元功,绛州龙门(今山西河津)人。  尉迟恭(585——658),唐初大将。字敬德,朔州善阳(今山西朔州)人。  柴绍(?——638),唐初将军。字嗣昌,临汾人。  狄仁杰(607——700),唐朝大臣。字怀英,太原(今山西太原)人。  薛仁贵(614——683),唐朝大将。绛州龙门(今山西河津)人。  王勃(650——678),唐朝文学家。字子安,绛州龙门(今山西河津)人。  温彦博(573——637年),字大临,唐初并州文水(今文水县东南)人。  王度(585?——625年?),原籍太原祁县(今祁县)人,后迁绛州龙门(今河津县),唐初著名小说家。  裴炎(?——684年),唐朝大臣,绛州闻喜(今山西闻喜东北)人。  宋之问(?——712年),唐朝诗人。字延清,一字少连,汾州(今山西汾阳)人。  张守圭(?——739年),陕州河北(今平陆县东北人)。  王翰,唐朝诗人,字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。  王之涣(688——742),唐朝诗人,字季陵,晋阳(今山西太原)人。  王昌龄(698——约756),唐朝诗人,字少伯,晋阳(今山西太原)人。  王维(701——760),唐朝诗人、画家,字摩诘,祖籍祁县,其父迁居蒲州(今山西永济西),遂为河东人。  杨玉环(716——756),唐玄宗贵妃。蒲州永乐(今山西芮城西南)人。  卢纶(748——约800),唐朝诗人,字允言,河中蒲(今山西永济西)人。  裴度(765——839),唐朝大臣,字中立,河东闻喜人,德宗时进士,任监察御史、起居舍人。  白居易(772——846),唐朝诗人。字乐天,祖籍太原,曾祖时迁居下圭(今陕西渭南北),人称太原白公。  柳宗元(773——819),唐朝文学家、哲学家,字子厚,祖籍河东解县(今山西运城西南)。  温庭筠(812——约870),唐末诗人和词人。本名岐,字飞卿,太原祁人。  白行简(775——826年),字知退,大诗人白居易的弟弟。  郑注(?——835年),唐代绛州翼城人。唐代名臣。  司空图(837——908年),字表圣,河中虞乡(今永济县)人。晚唐诗人、诗注家。  张彦远,唐末书画家。字爱宾,猗氏(今山西临猗)人。
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在阿拉慈溪和余姚,一般上了年纪的人都一定知道这二句民谣:一、马廷贵,黑良心,只撩皮箱勿撩人。二、千勿愁,万勿愁,愁只愁,七月廿三五更头。其实,上述一直流传于民间的二句歌谣,其发源地就在阿拉慈溪市宗汉街道境内,说的是280年之前,宗汉马家路村青年马廷贵与二塘头村胡凤姑从联姻、遭难、抢财、搭救、结婚、识破、告状、智判的人间真实故事。现在我也根据民间传说,整理成文,作如下讲述:一、联姻故事发生时间:二百八十余年之前。地点:现慈溪市宗汉街道的马家路村、二塘头村、义字地村。主要人物:马家路村马廷贵,二塘头村胡凤姑(在宗汉、潮塘、高王一带,习惯上又叫她为:凤姑娘),义字地村陈文英,余姚县官叶知县。据说,那年二塘头村有个名叫凤姑娘的女青年,长得眉青目秀,家庭也算富裕,她由父母作主,媒妁之言,许配给了马家路村的青年马廷贵为妻,虽然两人没有正式见过面,但是正式拜堂成亲的日子却早已拣出,是在这一年的冬季。二、遭难当时,二塘头村后面还是一片汪洋大海,附近的老百姓利用潮水自然退即,海涨围涂,堆土拦筑了二塘,算是拦住了后海的大潮水,由于是泥土所筑,所以很不牢固,少微大一点的潮水来了,就会漫过二塘,奔腾向南。有时候,汹涌的大潮还会冲跨泥土筑成的二塘,致百姓遭殃。这一年的阴历七月廿三五更时分,发生了一次较大的怪潮,后海涌进来的这股大潮,把这条用泥土筑成的东西向二塘冲了个稀巴烂,潮水汹涌奔腾,铺天盖地地往南咆哮而来,许多村庄顿时一片汪洋,浊浪滚滚,人畜家具均被潮水淹没。在特大怪潮到来的清晨,凤姑娘在顾不得多想的情况下,只能把自己藏放贵重物品的一只皮箱拽在手中,由于不会游泳,文弱女子的双手紧紧抓住着箱子不放,靠皮箱的一点浮力,时沉时浮,随波逐浪,人不由己,一路跟随潮流方向往大塘岸边漂泊而来。……三、抢财这马家路村是大古塘后面的一个自然村庄,南靠新塘和庙山,往北三、四百米的地方又有周塘东西向拦绝潮水,地势是大大高于二塘头村,它距离二塘头村大约有五、六华里左右,因此,这次怪潮到了这里也就减弱了许多,不能再向南凶涌奔腾了。村中有一位二十几岁的青年,名叫马廷贵,心实不见得怎么好,最喜欢贪些眼前小便宜,其脸上明显的特征是:小时候比较顽皮,与人吵架时,被砍了一刀,留下了一道深深的刀疤痕。他的家中也算富裕的,又备有树木农船。所以,这天早晨,他吃好早饭,摇着农船,来到庙山桥头,捞撩被潮水飘浮过来的潮头物品来了。撩着,撩着,马廷贵突然眼睛一亮,只看见从后海向木船边飘泊过来一只上好的皮箱,时而沉,时而浮,他一阵开心,以前很少见过这么好的贵重物品呀!所以,就使劲用力,向浮着的皮箱摇去。木船摇近皮箱,定睛一看,使马廷贵感到吃惊的是:皮箱上还紧紧地抓着一个青年女子的双手,那女子也看到了头上有刀疤痕的马廷贵,她便发出了求救呼声,迫切盼望摇船的马廷贵拉自己一把,救她到船上。可是这个马廷贵想到的不是救人,而是来撩潮头得外快的,这良心也真够黑的了,他想:到手的宝物怎可丢弃?我一旦将这个姑娘我救上船后,这只皮箱我就不能占为已有了,一定要还给于她的,多么可惜呀!干脆一不做,二不休,只撩皮箱不撩人算了,反正又没有人看见和知道,只有天知地知我知她知了。所以,马廷贵使劲用力,把皮箱拉了上船,看见落水女子还死命地拉住皮箱带子而不放,就用尽全力,硬把她拆开,当他看到凤姑娘已用手攀住了船榜舷,便使劲将她又推入潮水中,这还不够,更用撑船用的长篙子在凤姑娘身上,狠狠地凿了三篙子,直至凤姑娘昏死下沉远漂而去。四、搭救也许是老天有眼,凤姑娘命中注定还有生命,不该完结。她被马廷贵用三篙子击昏推落之后,随潮水远漂而去,但老天有眼,凤姑娘并没淹死,而是迷迷糊糊地抱住了一根漂来的大木头,继续顺着水流方向远漂而去。马廷贵有位表兄弟,名叫陈文英,自幼以捕鱼为业,住在马家路后面约一华里远的义字地村里,母子两人虽然贫穷,生活艰难,但相依为命,忠厚老实,乐善好施,帮助别人。这天早晨,母亲早早地催他快快起床,摇船出去,搭救浸泡在潮水中的人命。他刚将船解掉船索,摇向西去,远远望去,发现有位姑娘正抱住一根木头,时而沉,时而浮,已是奄奄一息。便顾不得多想,马上把船摇了过去,用尽全力把这位姑娘救上船来,见她冻得嘴唇发紫,马上把船摇回家里,并把她背到草舍屋里,让老母亲给她调换衣裤,泡吃浆茶,见她肚子饿了,又当即烧了一碗薄粥让她吃了。没过几天,凤姑娘在陈文英母子的慢慢调理下,身体康复很快,后海的潮水也退却了,凤姑娘的父母也四处打探女儿的下落,最后终于在二塘头前面的义字地村找到了大病初愈的女儿,根据女儿的口述,也知道了陈文英的搭救女儿的事情,所以,临别时,就千感万谢,不兼文英家里贫穷,一定要将凤姑娘与陈文英结拜为兄妹,当作亲戚,互相来往,以永远不忘救命之恩。五、结婚时间也算过得快的,马廷贵与凤姑娘的新婚吉日也就到了,女方由于家庭条件较好,很快置办好了嫁妆,只等男方花轿来抬。结婚之日,马廷贵家张灯结彩,一派喜气洋洋景象,为了显示炫耀家中富贵,他把七月廿三从庙山桥头捞潮头撩上来的皮箱也摆到了新房比较显眼的地方。六、识破洞房花烛之夜,马廷贵喝得铭钉大醉,他七冲八拐地走入新房,将凤姑娘头上的戴头巾轻轻地揭去,一脸色迷迷的景象,这新娘头上的戴头巾不揭尚可,一旦揭掉,事体就又多出来了。凤姑娘一眼就看到了马廷贵,感觉好眼熟呀!再一看他头上的刀疤痕,那天被大潮漂涌,被人强抢皮箱,推入海中,连厂凿三篙子的情景立即浮现在眼前,心中一阵悲痛和疑惑,莫非哪人就是他?正在愁眉不展、将信将疑之时,还蒙在鼓里的马廷贵,根本不知道凤姑娘心中想的悲痛事情。所以,为了活跃气氛,他主动地打开新房中摆着的皮箱,拿出其中几件自认为很精美的头饰,想给凤姑娘戴在头上。这凤姑娘不看心中已有了许多疑团,现在看了马定廷拿出来的头饰物品,一下子全明白了,她真的怒火在胸堂燃烧,这狼心狗肺的黑良心,拿出来的饰品完全是我的心爱宝物呀,再看看那只皮箱,也准确无误地向我表明了这饰品皮箱都是我家所有,那天抢我皮箱,推我落海,连凿我三篙子的黑良心果然就是眼前这位所谓的恶夫君——马廷贵!七、逃离凤姑娘一下知道了真相之后,怒从心头起,恨从胆边生。她没有多想,立即伸手朝新郎脸上狠狠地打了一个响亮的耳光,打得马廷贵晕头转向,连声质问:“娘子为何打我?”凤姑娘便痛哭流涕地把七月廿三那天发生的事情从头至末讲了一遍,说得马廷贵目瞪口呆,张口结舌,半响说不出话来,只能跪在凤姑娘面前,泪流满面,请求原谅,一个劲地嗑头。新婚之夜,遇上伤心之事,凤姑娘坚决不从上床同睡,悲恨交加地坐等到天亮。第二天,凤姑娘,乘马廷贵打瞌睡不注意时,逃出了新房,飞奔来到义字地的结拜兄弟陈文英家中,向母子俩人哭诉一番之后,对天立誓,从今决不再回马家,欲与陈文英连姻成亲,陈文英母子听了凤姑娘的伤心叙述,虽然十分同情她的遭遇和现在的处境,但因自已是个忠厚老实之人,也无能为力解救于她,觉得马廷贵是本地一个有财有势的人物,而且双方换过时辰八字,男方发过聘礼,又是明媒正娶,办过酒席,马家路的街坊邻居也知道凤姑娘已是马廷贵的妻子,故此,母子二人也想不出一个万全之策,只是让凤姑娘先住几日,暂时躲一躲再讲。八、告状刚刚结婚的老婆第二天早上竟然跑了,这还了得?马廷贵既羞愧,又气愤,他赶忙请来一帮酒肉朋友进行商量,大家认为当务之急先要将人找到,有的到二塘头村进行打听,有的到浒山等地进行寻找。后来终于打探到了凤姑娘是躲在义字地村陈文英家中,便赶忙请人到陈家,要求凤姑娘跟他回家。凤姑娘便含着泪水,当着众位乡亲之面,把一切事情的前因后果统统哭诉了一遍,这下,真激起了大家的公愤,乡亲们纷纷指斥马廷贵的不是,同情凤姑娘的遭遇,使他恢溜溜地走了。后来,马廷贵还是花钱写了一张状子,送到余姚县衙门,控告陈文英青天白日强占民妻,请求县官老爷明察秋毫,替他伸怨。至此,俩表兄弟一下反目,竟然成了仇人一般。九、智审当时的宗汉马家路归属余姚县管辖,县官姓叶,为人清政,他听到有人击鼓,口喊:“老爷为民作主”之后,立即看了状纸,传人升堂,将马廷贵、凤姑娘、陈文英母子及左邻右舍都叫到大堂之上。进行开庭审理,叶知县听了各人的口供之后,双方是各执一词,马廷贵状告陈文英无故霸占民妻;陈文英口喊冤枉,一口咬定根本没有霸占,是凤姑娘愿意来我家的;凤姑娘痛哭流涕,哭诉了事情经过,还表明宁死不嫁给黑心黑肺的马家做媳妇。叶知县根据各人口述和众乡亲的证言,心中已是一清二楚。但为了让马廷贵口服心服,他在堂上装作大怒,叫过贴身衙役,如此这般悄悄耳语嘱咐了一番,然后,在大堂上宣判,既然凤姑娘如此惹事生非,就将她拖到大堂后厅,先狠狠地责打四十大板之后再说。打了一会儿,衙役出来报告县老爷:“这个凤姑娘因受不住重刑拷打,现在已经被打死了。”陈文英一听,泪如雨下,痛哭不停。可马廷贵却脸不改色心不跳,显示一脸无关紧要的状态。知县扫视了堂下众人,便说:“人死不能复生,既然人已死亡,此案也不用再来审判了,到此了结。你们两人谁愿意把凤姑娘的尸首收去殡葬?”陈文英当场哭得死去活来,一口答应一定领尸收殓;而马廷贵告状的目的是想得到一个美貌动人的妻子,现在却不料这个美人受不起拷打,一下子成了一个血肉模糊的死尸,心想:我即使打赢了这场官司,也只得到了一个死尸,还有何用?回家还要办理丧事,开支一笔费用,所以,他便一个劲地摇头:“老爷,这凤姑娘我不要了,现在你就判给陈文英做妻子好了。”叶知县便问他:“此话当真否?”马廷贵一口咬定男子汉大丈夫,说话当真,决不食言和后悔。叶知县便叫左邻右舍在大堂之上作了证人证言,当场把凤姑娘与马廷贵订亲时交换的庚帖烧毁了,同时,又在判决书上,叫马廷贵签了字,画了花押。 十、团圆等到马廷贵在判决书上签字画了花押之后,余姚县官便将凤姑娘从后堂叫了出来,在众人面前,当场把凤姑娘审判给陈文英为妻。原来这是叶知县用计成全陈文英、吴凤姑的。差役其实没有真正打死凤姑娘,只是化了装,佯装死相,真实试探一下两人究竟谁是真正爱慕她的,当凤姑娘梳妆完毕,与陈文英双双来到大堂时,马廷贵也全看到了,他几乎当场要昏倒,但是,花押已画,时辰八字当众也烧毁了,自己又是自愿退婚,乡邻们还作了证人证言,再也无法更改了。凤姑娘和陈文英两人双双跪倒在叶知县面前,既千恩万谢老爷明察秋毫,处事公道,又一再请他作媒,使之结成夫妻,同结百年之好。后来,他们真的过上了幸福生活。马廷贵黑良心、只撩皮箱不撩人的丑事和陈文英仗义救凤姑、堂上领死尸的美事,便在当地作为人们茶余饭后的故事长期流传了下来。
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余姚目前没有漫悦湾二期的规划。余姚市经济发达,为全国最具竞争力的县市之一。全市总面积1500.80平方千米,户籍人口104.6万人(2011年)。政府驻兰江街道北兰江路1号,邮编:315400。行政区划代码:330281。区号:0574。境内现存古代文物遗存与名胜一千余处,有“文献名邦”之称。土特产品有茶叶、杨梅、干菜笋、佛雕、工艺草编。余姚咸蛋、余姚皮蛋、余姚杨梅、余姚榨菜为中国地理标志产品。

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